اللهم لعن جبت و طاغوت.
لعن و نفرین خداوند و انبیاء و اولیای الهی بر وهابیون و آل سعود که از قبرستان مظلوم بقیع و ائمه بزرگوار آن جز تلی ازخاک و دیواری به ارتفاع حدود یک متر آنهم در پشت قبور ائمه باقی نگذارده اند .

هشتم شوال سالروز این فاجعه اسفبار را به پیشگاه داغدار اصلی این ماتم

 حضرت صاحب الزمان (عج) و نایب برحقش مقام معظم رهبری

 و تمامی عاشقان و شیفتگان اهل بیت ، خاصه شیعیان تسلیت و تعزیت عرض می نمایم .

در روايات بسياري كه از حضرت رسول اكرم (صلي الله عليه وآله) و امامان معصوم به ما رسيده؛ آمده است كه در قائم آل محمد، (صلي الله عليه وآله) سنتي از حضرت نوح هست و آن عمر طولاني آن حضرت است.
روزي امام صادق، (عليه السلام) يكي از اصحاب را مشاهده نمودند كه از طول غيبت حضرت ولي عصر، (عجل الله تعالي فرجه الشريف) دچار شگفتي شده است. به همين مناسبت چنين فرمودند :
خداي تبارك و تعالي سه ويژگي از سه تن از پيامبران را در قائم ما جاري ساخته است:

۱- ولادت او را همچون ولادت حضرت موسي قرار داده است.

۲-غيبت او را همانند غيبت حضرت عيسي مقرر فرموده است.

۳-عمر طولاني او را چون عمر حضرت نوح قرار داده است.

 آنگاه به بنده صالح خود -حضرت خضر- عمر طولاني داده تا دليل عمر او باشد.
در روايات بسياري كه از حضرت رسول اكرم(ص) و امامان معصوم به ما رسيده؛ آمده است كه در قائم آل محمد (صلي الله عليه وآله) سنتي از حضرت نوح هست و آن عمر طولاني آن حضرت است. و در همه اين روايات اين نكته به صورت قطعي و ترديد ناپذير مطرح شده است.

از يكي از بزرگان كه به قول او اعتماد دارم شنيدم رياضتي است كه هركس آن رياضت را به اتمام رساند مي تواند واقعه عاشورا را ببيند.روي قواعد علمي هم اين قضيه درست است چون تمام آن وقايع موجود مي باشد و از بين نرفته است.روح بوسيله آن رياضت مخصوص اتصال پيدا مي كند و مي بيند.براي صاحبان آن رياضت همه حوادث عاشورا ديده مي شود غير ازيك قسمتش. آنچه براي احدي قابل رويت نيست يك فاصله زماني مي باشد كه سه ساعت است.آن سه ساعت از همگان مستور است.آن سه ساعت از وقتي است كه حضرت سيد الشهدا (عليه السلام) از اسب پياده شدند تا هنگامي كه قضي الامر، كه بعد از شهادت حضرتش رسول خدا (ص)خون امام حسين (عليه السلام) را به عرش بردند و بر استوانه عرش نهادند كه بر اثر آن تا قيام قيامت عرش مي لرزد.هيچ كس تحمل ديدن آن سه ساعت را ندارد و اين فاصله زماني براي احدي قابل مشاهده نيست.امام زمان (عليه السلام) هر روز صبح و غروب خود آن منظره را مي بيند .اين وضع زندگي ولي عصر (عليه السلام) است . امتحان او اين امتحان است و مهمتر اينكه در آن خانه خاصي كه امام زمان (عليه السلام )آنجا مي نشيند بالاي سرش پيراهن حضرت سيد الشهدا (عليه السلام) آويخته شده و اين پيراهن بايد همچنان باشد تا وقتي كه خون تازه از آن ريخت بداند هنگام ظهورش فرا رسيده است...صبر امام زمان عليه السلام چنين صبري است.تمام مظالم را ديدن، همه جنايات را مشاهده نمودن و در عين حال با آن رقت قلب دندان سر جگر گذاشتن... ترديدي نيست كه امام زمان (عليه السلام) در زيارت اولياء خدا سير مي كند و براي او حجابي نيست زيرا كسي كه وجود به سبب او برپاست محجوب نمي باشد.بر مزار حضرت امير المومنين(عليه السلام) آن منظره است.قبرستان بقيع آن منظره است.كربلا آن منظره است.تمام اينها براي امام عصر (عليه السلام) مجسم است.وقتي خلخال از پاي دختركي يهودي كشيده مي شود امير المومنين (عليه السلام) آن گونه فرمايش مي كنند! امام زمان (عليه السلام) چه صبري دارد!

واگويه اي با ولي عصر(عج) در شب قدر

مهدي جان ؛ بار ديگر ملائك كارنامه اعمال يكساله ام را به محضر مقدس ات آوردند و بار ديگر عرق شرم بر پيشاني ام نشست. مولاي من ؛ مي دانم كه غم غيبت را ، اندوه ناشي از اعمال زشت ما برايت دو چندان مي كند و اين بر شرمساري ام مي افزايد و رواست اگر از خجلت و شرمساري بميرم . آقا و سرورم ؛ گرچه آلوده ام و اراده ام براي ترك معصيت اندك اما آتش گر گرفته در قلبم گواه محبتي است كه به تو دارم و اشكهاي جاري از چشمم دليلي بر چشم انتظاري حضورت. ارباب من ؛ از كودكي كه خود را با ندبه در صبحگاه جمعه شناختم عاشق جمال پر نورت شدم و سالها در آرزوي ديدار روي شريفت سوختم و ساختم . يا حجه الله ؛ پيشترها تو را براي خودم مي خواستم اما امروز تو را براي جهان مي خواهم، بي عدالتي و ستم جهان را پوشانده است و داد دادخواهان را دادرسي نيست . يگانه پرستي و خداباوري رنگ باخته و آنچه بر جهان حكومت مي كند خوي شيطاني و كبر فرعوني است . يابن العسگري ؛ مي دانم كه بازهم قدر شبهاي قدر را ندانستم و آنچنان كه شايسته بود آزمندانه به درگاه ربوبي نيامدم اما نامه مقدرات كه در دست توست ، آن را چنان بپيچ كه براي محبانت مي پيچي . اي برترين خلق ؛ ما را كه آبرويي نيست ، پس تو خود شفيعمان باش و اين نياز را به درگاه ذات احديت برسان كه ديگر انتظار موعود بس است .
« اللهم عجل لوليك الفرج »

اعمال مخصوص شب بيست و يکم

1- دعاي اللهم صل علي محمد وال محمد و اقسم لي حلما يسد عني باب الجهل ... .

2- لعن بر قاتل اميرالمومنين .

3- زيارت حضرت علي عليه السلام .

اعمال مخصوص شب بيست و سوم

1- تلاوت سوره هاي عنکوبت و روم که امام صادق عليه السلام فرمود: که تلاوت کنند که اين دو سوره دراين شب از اهل بهشت است .

2- قرائت سوره هاي ... .

3- هزار مرتبه سوره قدر .

4- خواندن و تکرار دعاي اللهم کن لوليک حجة ابن الحسن ... .

5- دعاي اللهم امددلي في عمري واوسع لي في رزقي ... .

6- تلاوت قرآن کريم به هر مقدار که توانستي .

7- دعاي " يا باطنا  في ظهوره و يا ظاهراً في بطونه... .

اعمال مشترکه شبهاي قدر
شب نوزدهم اوّل شبهاي قدر است و شب قدر همان شبي است که در تمام سال شبي به خوبي و فضيلت آن نمي رسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدير امور سال مي شود و ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در آن شب به اذن پروردگار به زمين نازل مي شوند و به خدمت امام زمان عليه السلام مشرّف مي شوند و آنچه براي هرکس مقدّر شده است بر امام زمان عليه السلام عرض مي کنند و اعمال شبهاي قدر بر دو نوع است :يکي آنکه در هر سه شب بايد کرد و ديگر آنکه مخصوص است به هر شبي امّا اوّل پس ‍ آن چند چيز است اوّل غسل است علاّمه مجلسي فرموده که غسل اين شبها را مقارن غروب آفتاب کردن بهتر است که نماز شام را باغسل بکند دوّم دو رکعت نماز است در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحيد بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ بگويد در روايت نبوي صَلَّي اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله است که از جاي خود برنخيزد تا حقّ تعالي او را و پدر و مادرش را بيامرزد ((الخبر)) سوّم قرآن مجيد را بگشايد و بگذارد در مقابل خود و بگويد: اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِکِتابِکَ الْمُنْزَلِ وَما فيهِ وَفيهِ اسْمُکَ الاْکْبَرُ وَاَسْماَّؤُکَ الْحُسْني وَما يُخافُ...

اعمال مخصوصه شب نوزدهم از لیالی قدر
و امّا دوّم يعني اعمال مخصوصه اين شبها پس اعمال شب نوزدهم چند چيز است :

اوّل صد مرتبه اَسْتَغْفِرُاللّهَ رَبّي وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ دوّم صد مرتبه اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ سوّم بخواند دعاء :يا ذَاالَّذي کانَ....

چهارم بخواند: اَللّهُمَّ اْجْعَلْ فيما تَقْضي وَتُقَدِّرُ مِنَ الاْمْرِ الْمَحْتُومِ
 خدايا قرار ده در آنچه حکم کرده و مقدر فرموده اي از سرنوشت حتمي
وَفيما تَفْرُقُ مِنَ الاْمْرِ الحَکيمِ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَفِي الْقَضاَّءِ الَّذي لا
و در آنچه جدا کني از فرمان حکيمانه ات در شب قدر و در آن قضا و قدري که برگشت و
يُرَدُّ وَلا يُبَدَّلُ اَنْ تَکْتُبَني مِنْ حُجّاجِ بَيْتِکَ الْحَرامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمُ
تغيير و تبديلي ندارد که نام مرا در زمره حاجيان خانه محترمت (کعبه ) بنويسي آنان که حجشان
الْمَشْکُورِ سَعْيُهُمُ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُمْ وَاجْعَلْ
مقبول و سعيشان مورد تقدير و گناهانشان آمرزيده و کردار بدشان بخشوده شده است و قرار ده
فيما تَقْضي وَتُقَدِّرُ اَنْ تُطيلَ عُمْري وَتُوَسِّعَ عَلَيَّ في رِزْقي
در آنچه مقدر فرموده اي که عمر مرا طولاني کرده و روزيم را وسيع گرداني
وَتَفْعَلَ بي کَذا وَکَذا و به جاي اين کلمه حاجت خود را ذکر کند
و درباره ام چنين و چنان کني

التماس دعا

از مسائلي كه درباره امام زمان (عج) مطرح است، مكان و محل زندگي ايشان است، رواياتي كه در اين زمينه وجود دارد سه دسته اند:
1) برخي از آن ها محل خاصي را تعيين نمي كند و جايگاه حضرت را در بيابان ها و كوه ها معرفي مي كند. از آن جمله، حضرت مهدي (1) به پسر مهزيار! مي فرمايد: فرزند مهزيار پدرم امام حسن (ع) از من پيمان گرفت... و فرمان داد كه براي سكونت، كوه هاي سخت و سرزمين هاي خشك و دور دست را برگزينم.
اين بخش از روايات گوياي آن است كه حضرت از حوزه دسترسي مردم به دور است و به سختي و دشواري زندگي مي كند و كسي از محل زندگي وي آگاه نيست.
2) برخي روايات، منطقه خاصي را به عنوان محل سكونت آن حضرت نام مي برند و محدوده آن را نيز تعيين مي كنند:
الف) مدينه و پيرامون آن:
ابي بصير مي گويد از امام باقر (ع) شنيدم كه فرمود: صاحب الزمان را عزلت و غيبتي است كه در آن، نيرومند است به سي نفري كه با حضرت هستند و وحشت و تنهايي را از وي دور مي كنند و خوب جايگاهي است مدينه .
3) روايت ديگري است كه مكان حضرت را كوه رضوي، در اطراف مدينه نام مي برد.
راوي مي گويد: با امام صادق (ع) از مدينه خارج شديم، به اطراف مدينه كه رسيديم، حضرت نگاهش را به كوهي دوخت و مدت زماني ادامه داد... و فرمود: اين كوه رضوي نام دارد. خوب پناهگاهي است براي خائف امام زمان (عج) در غيبت صغري و كبري،

یا امام العارفین علی بن ابیطالب (ع) چشم تو و زهرایت روشن

میلاد مولود رمضان حضرت امام حسن مجتبی (ع) را به پیشگاه با عظمت

قطب عالم امکان

 حضرت حجه بن الحسن المهدی (عج) ،

نایب برحقش

حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله العالی) 

و تمامی عاشقان و محبین اهل بیت عصمت و طهارت تبریک و تهنیت باد