| تبليغات | X |
|
وهابيت، از آغاز تاكنون (2)
شنبه بیست و چهارم آذر 1386 22:44
انتقادات بزرگان اهل سنت از ابن تيميه خطرناك ترين چيزي كه ابن تيميه بنيان گذار فكري وهابيت در آغاز دعوت خويش مطرح ساخت و افكار عمومي را متشنج و عقائد مردم را جريحه دار كرد، متهم ساختن مسلمان به كفر و شرك بود. ادامه مطلب
نامه هاي امام زمان (عج)
شنبه هفدهم آذر 1386 22:35
«خالق و خلايق» خداوند آفريدگان خود را بيهوده نيافريد و سرگردان رها نكرد، بلكه آنان را به قدرت خويش خلق نمود و برايشان چشم و گوش و عقل و دل آفريد آن گاه پيامبران را به سوي آن ها گسيل داشت كه بشارت دهند و انذار كنند. آنان را به پيروي از دستور الهي فرمان دهند و از معصيت و نافرماني بازشان دارند و به آن ها آنچه را كه درباره آفريدگارشان و دينشان نمي دانند، بفهمانند. بر آن ها كتاب نازل كرد و ملائكه را به سوي آن ها گسيل داشت و به خاطر فضيلت و دلايل روشن و براهين آشكار و نشانه هاي پيروز كه به آن ها داد،بين آن ها و مردمي كه برآن ها مبعوث شده اند، تفاوت قرار داد. پس در ميان آنان، يكي را خليل خود گرفت و آتش را بر او سرد و سلامت كرد و با ديگري تكلم فرمود و عصايش را اژدهايي بزرگ گردانيد. يكي از آنان به اذن خداوند مردگان را زنده مي كرد و كور مادرزاد و مبتلاي به برص را شفا مي بخشيد و ديگري را زبان پرندگان آموخت و از هر چيز به او عطا فرمود. آن گاه محمد (ص) را به عنوان رحمت براي جهانيان برانگيخت و نعمتش را بر او تمام كرد و پيامبرانش را به او پايان بخشيد و او را به سوي همه انسان ها فرستاد و صداقت و راستي او را آشكار ساخت و نشانه هاي ]صداقت[ آن حضرت را روشن كرد و سپس او را راضي و سعادتمند به جوار رحمت خود برد و بعد از او كار را به برادر و پسر عمو و وارث او علي (ع) واگذار كرد. بعد از او به جانشيناني كه از فرزندان اويند، يكي بعد از ديگري سپرد تا دينش را توسط آن ها زنده ساخت و نورش را با آنان تكميل فرمود و بين آن ها و ديگر برادران و پسرعموها و نزديكانشان تفاوتي آشكار قائل شد تا بدان وسيله فرقي بين او و كساني كه برآنان حجت اند، شناخته شود و تفاوت رهبر و پيشوا از پيرو معلوم گردد. به اين كه: آنان از گناهان دورند و از عيب ها و زشتي ها پيراسته اند و از آلودگي پاك اند و از اشتباه و خطا منزه و محفوظ اند و آنان را نگهبانان گنجينه علم خويش و امانت دار حكمت خود و رازدار اسرار خويش قرار داد و با دلائل روشن تاييد و پشتيباني كرد و اگر اينها نبود، آنان با ديگر افراد بشر مساوي بودند و هركس مي توانست ادعا كند از سوي خداوند رسالتي دارد و در آن صورت حق ازباطل و دانايي از ناداني، شناخته نمي شد. منبع : صبح صادق « آقای محمد حسين آسوده»
جمعه يعنى روح سبز انتظار
پنجشنبه پانزدهم آذر 1386 21:56
جمعه يعنى يك غزل دلواپسى جمعه يعنى گريه هاى بى كسى جمعه يعنى روح سبز انتظار جمعه يعنى لحظه هاى بى قرار بى قرار بى قراريهاى آب جمعه يعنى انتظار آفتاب جمعه يعنى ندبه اى در هجر دوست جمعه خود ندبه گر ديدار اوست جمعه يعنى لاله ها دلخون شوند از غم او بيدها مجنون شوند جمعه يعنى يك كوير بى قرار از عطش سرخ و دلش در انتظار انتظار قطره اى باران عشق تا فرو شويد غم هجران عشق جمعه يعنى بغض بى رنگ غزل هق هق بارانى چنگ غزل زخمه اى از جنس غم بر تار دل تا فرو شويد غم هجران دل سلام بر آرام دلهاي منتظران ، اميد همه عالميان، خورشيد عالم تاب از پس ابر غيبت حضرت مولانا صاحب الزمان(روحي له الفداء) . آقاجان هفته گذشته را درجوار عاشق صادقت حضرت علي بن مهزيار اهوازي دست به دعا براي تعجيل در ظهورت و سلامتي نايب برحقت بودم و دوشنبه آينده را با پابوسي حضرت علي بن موسي الرضا(ع) ناله هاي انتظارم را ادامه خواهم داد . اي عزيز هجران تاكي ؟ يعقوب زهجر يوسف كور و نابينا گشت هردوچشم ، بيا چشمانم و بلكه تمام وجودم و همه دارايي و خانواده و اقربايم به فداي تو باد. آقا مپسند با حالت انتظار سر بر تراب گذارم ، كه چه بسيار كسان كه قبل از ما با اين حالت سر بر خاك سيه گذاردند... بيا و چشمان گنهكارمان را به جمالت روشني بخش اي آفتاب حسن.....
سروده اي از مقام معظم رهبري با صداي دلنشين معظم له
یکشنبه یازدهم آذر 1386 23:58
چون زلف تو سرگرم پريشاني خويشم در بزم وصال تو نگويم زكم و بيش چون آينه خو كرده به حيراني خويشم لب باز نكردم به خروشي و فغاني من محرم راز دل طوفاني خويشم يك چند پشيمان شدم از رندي مستي عمريست پشيمان زپشيماني خويشم از شوق شكر خند لبش جان نسپردم شرمنده جانان زگران جاني خويشم بشكستهتر ازخويش نديدم به همه عمر افسرده دل از خويشم و زنداني خويشم هر چند امين، بسته دنيا نيم اما دلبسته ياران خراساني خويشم
وهابيت، از آغاز تاكنون
شنبه دهم آذر 1386 19:4
ابن تيميه بنيان گذار فكري وهابيت احمد بن تيميه در سال 665 ق پنج سال پس از سقوط خلافت بغداد در حران از توابع شام به دنيا آمد و تحصيلات اوليه را در آن سرزمين به پايان برد. پس از حمله مغول به اطراف شام همراه خانواده اش به دمشق رفت و در آنجا اقامت گزيد. ادامه مطلب
خیمه و خانه مهدی فاطمه (عج) کجاست؟
چهارشنبه هفتم آذر 1386 22:47
خانه مهدي كجاست؟ بسياري دوست دارند بدانند امام در كجا زندگي مي كند. براي روشن شدن اين پرسش بايد محل سكونت امام زمان - عليه السلام - در چهار دوران به اختصار بررسي شود: ادامه مطلب
«نامه هاي امام زمان (عج)»
پنجشنبه یکم آذر 1386 23:58
«نامه هاي امام زمان (عج)» اي مردم! چرا دچار شك و ترديد شده ايد و در وادي حيرت و سرگرداني گيج مي خوريد؟ آيا نشنيده ايد كه خداوند مي فرمايد: اي كسانيكه ايمان آورده ايد خدا را اطاعت كنيد و رسول و صاحبان امر را اطاعت نماييد؟ آيا آنچه را در اخبار و روايات درباره رويدادهايي كه در زندگاني پيشوايان شما -برگذشتگان و آيندگانشان درود- بوده و در آينده رخ مي دهد، نمي دانيد؟ آيا نديده ايد چگونه خداي تعالي از عصر حضرت آدم تا زمان حضرت عسكري (ع)، سنگرها و پناهگاه هايي براي شما قرار داد كه به آن ها پناهنده شويد و پرچم ها و نشانه هايي كه بدانها هدايت گرديد، به طوري كه هرگاه پرچمي ناپديد شود، پرچمي ديگر پديدار مي شود و هرگاه ستاره اي افول كند، ستاره اي ديگر مي درخشد؟ وقتي كه خداوند امام عسكري را از دنيا برد، گمان كرديد خداوند دينش را باطل كرد و سلسله پيوند ميان خود و مخلوقاتش را قطع كرد، نه، چنين نبود و نخواهد بود تا روز قيامت فرا رسد و فرمان خدا آشكار شود، درحالي كه آنان را خوشايند نباشد. امام قبلي : حضرت عسكري (ع)- كه درگذشت، به سعادت زيست و بر روش پدران خود ( قدم جاي آن ها گذاشت) و از دنيا رفت. وصيت و دانش او نزد ماست و جانشين و قائم مقام او از اوست و جز ستمگر گنهكار، كسي با ما در اين مسئله به مخالفت برنمي خيزد و غير از كافر منكر، كسي مدعي جانشيني او نيست. محمد حسين آسوده منبع : هفته نامه صبح صادق |
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد و عجل فرجهم ..
اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
مديريت وبلاگ  درباره وبلاگ |
